<h1>שו"ת הרי"ף ח"א סימן ש"ח</h1>
<h2>דף ג:</h2>
שאלה שראיתי למקצת הגאונים ז"ל שאומרים שכהן אינו חייב בתפלה של יד. וכן מי שנשבע על אשתו שלא תאכל כלום מן הפירות, תמתין עליו יום אחד וביום שני יגרש אותה, ואם היה כהן ימתין אותה שני ימים, וזה ההפרש שהפריש זה הגאון ז"ל בין כהן לישראל בשני דברים אלו לא עמדתי על עקרו. תשובה זה שאמר גאון ז"ל שאין חייב הכהן בתפלה של יד, נראין הדברים שלא אמר כך אלא משום שהוא נושא את כפיו, ואם היה הדבר כמו שאמר לא היה פטור אלא בשעת נשיאות כפים, שהעוסק במצוה פטור מן המצוה [סוכה כ"ה ע"א]. ואין אנו צריכין לכל כך, שיכול הוא להסיר את הרצועות מעל אצבעותיו ויחזיר אותם אחר הברכה. אבל מה שאמר בענין האשה בודאי כן הוא, שישראל אם גירש את אשתו יכול הוא להחזיר אותה, ומשום כך אינו ממתין אלא יום אחד שמא ימצא מי שיתיר את שבועתו, ואם לא ימצא באותו יום יגרש ביום שני, ואם ימצא אחר כך מי שיתיר שבועתו יחזיר אותה, אבל הכהן אם גירש אינו יכול להחזיר, ומשום כן ימתין שני ימים.
